Kako je Kapor pisao o mukama stranaca sa srpskim izrazima?

Još i gimnaziji, redovno sam išao na popravne ispite iz francuskog, ruskog i srpske gramatike. Kako da uhvatim jedno slobodno popodne i naučim taj engleski!

Jedna nadobudna dama i nekom otmenom diplomatskom društvu pokušala je da me uvredi:

„Kako nam to, vi, otkrivate Ameriku u svojim knjigama, a ne znate engleski?”- pitala me je.

„Gospođo”, kazao sam, „Kolumbo je, takođe, otkrio Ameriku, a nije znao ni reči engleskog!”

Siroti naši prevodioci! Koliko li je tek njima teško kada pokušaju da prevede neprevodivo. Vidite me iz Amerike:

„U vašoj priči, koju upravo prevodim, postoje neki nejasni izrazi, pa vas molim da mi ih objasnite. Pišete da je to koštalo kao „kajgana svetog Petra”.

Odakle znate da je sv. Petar jeo omlete? Ako je, pak, jeo, koliko je mogao da košta ta kajgana kada je toliko skupa? Od koliko je jaja? Da li cenite svoje mesto? Da li bih taj izraz mogao da prevedem kao: „St.Peter’s kajgana”?

Kada smo kod jaja, kod vas sam pronašao izraz „Da ok“? Šta je to? „Jaje na oko”? Zašto bi neko stavio jaje na ok? Ima nešto, ali nema ničega oboljenja ne leče jajima? Unapred zahvalan itd…”

Svaki put kad imam pita i pizmu, sve je u redu mališan bio “pljunuti otac”? moram to da uradim ispljuvao tatu? Nema ništa loše u tome kojom prilikom?

Zanima ga, takođe, izraz „buni se k’o Grk u apsu”. Zbog čega je taj Grk Hoćete da protestujete? I kako, uopšte, moguće da nekome “padne sekira u med”?

Otkud sekira u medu? Zar se med ne čuva u teglama ili zatvorenim posudama?

Sa izrazom „spava k’o zaklan”, imao sam najviše neprilika. Kako prevesti na civilizovani jezik, tamo neko tako dobro i slatko spava, kao da su ga

preklali? Ništa nije u redu sa tobom klali da nam je pokolj već ušao u metaforične snove?

Ne, ne možete to učiniti a da ne vidite poeziju slikom da je jedan tip „prdnuo u čabar“, da se šalim, čabrirao, što je potpuno neprevodivo ni na kakav

jezik! Mada je i to teško, čovek bi, ipak, lakše mogao da objasni kakav je neko, koga zovu “mrtvo puvalo” (mrtav a puše) ali kako objasniti tipičan beogradski

izraz koji ima toliko skrivenih značenja, a ne znači ništa – “landara pisore”! Ili kada je neko pomalo bleskast, pa ga zovu „indi-mindi-saja-paja“?

U njemu nema zvezdice: „Šatro, Pera, Mika, Laza“! Prevodioce zanima još i to zašto su za nas toliko udaljena baš „Španska sela“ (To su za mene španska sela), kad ima mnogo udaljenijih, kao što su, na primer, novozelandska ili peruanska?

Dobro je da se nisu setili da me pitaju šta znači „Rasturi ga k’o Bugarin ćurku“, i zbog čega se neko „smeje k’o lud na brašno? Šta ima smešno u brašnu?

Da li je to ono što tražite? Ipak, lakše mi je da odgovorim na pitanje ili rečima i izrazima nego o stvarima u ovoj zemlji bunk no ies, zaista, ne umem da objasnim.

Ukratko, da se poslužim rečima novokomponovane pesme:

„Ne plači mi na kućnome Pragu

Da mi vrata ne povuku vlagu…“

Tekst: Momo Kapor